Talvez o mais conhecido dos festivais
indianos, Diwali é comemorado por toda a India, assim como nas comunidades
indianas pelo mundo afora. A palavra "Diwali" é uma corruptela da
palavra "Deepavali" do Sânscrito - Deepa significa luz e Avali
significa uma fileira. Ou seja, uma fileira de luzes e certamente a iluminação,
a luz do conhecimento que vence a noite escura da ignorância e do mal é o que
dá forma e é a atração principal do festival.
Denominado "festival das luzes",
porque usualmente ilumina-se pequenas lâmpadas de óleo, chamadas diyas, que são
colocadas nos aposentos, nos pátios, nas varandas, e jardins, assim como nos
telhados e paredes exteriores à casa. Assim como outros festivais indianos,
Diwali significa muitas coisas diferentes através do país. No norte da India, particularmente
em Uttar Pradesh, Punjab, Haryana, Bihar e as áreas circunvizinhas, Diwali
comemora o retorno do Divino Rei Rama, seu retorno a Ayodhya após a derrota de
Ravana, rei de Lanka, e sua coroação como Rei. Por ordem das famílias
reais Ayodhya e Mithila, o reino de que Sita - esposa de Rama raptada por
Ravana - era princesa, as cidades e os limites destes reinos foram iluminados
com fileiras de lâmpadas, resplandecendo na noite escura para dar
boas-vindas ao divino rei Rama e sua rainha Sita após 14 anos de exilio , terminando
com uma guerra em que todo o reino de Lanka foi destruído. Em Gujarat, o
festival honra Lakshmi, deusa da riqueza; e em Bengala, é associado com a deusa
Kali.
Diwali ou Deepavali é comemorado
muito entusiasticamente por cinco dias contínuos e cada dia tem seu significado
determinado por certos mitos e lendas. Diwali em 2016 começa no
domingo 30 de outubro e continua até quinta-feira 3 de novembro.
O primeiro dia: Dhana Teras
O primeiro dia de Diwali é Dhanatrayodashi ou Dhanteras .
A palavra "Dhan" significa a riqueza. E este dia do festival tem uma
importância grande para a comunidade mercantil rica da India ocidental. A
entrada das casas é ornamentada para dar boas-vindas a deusa da riqueza e da
prosperidade - Lakshimi. Para indicar sua chegada tão esperada, as pequenas pegadas
são feitas com farinha de arroz sobre todas as casas. As lâmpadas são mantidas
a queimar por toda à noite e arrumadas em torno da casa. Os
motivos tradicionais são ligados freqüentemente com os símbolos auspiciosos de
boa sorte. Neste dia, compra-se algo novo para a casa ou alguma jóia para as
mulheres. É auspicioso comprar algo metálico, especialmente de ouro ou prata.
O segundo dia: Narka-chaturdashi ou CHOTI
DIWAL
Este dia de Narakachaturdashi é
dedicado às luzes e as preces que trazem um futuro de completa alegria e bem
estar.
No sul da Índia, a vitória do divino
sobre o mundano é comemorada de uma maneira muito peculiar. A vigília do povo
se dá até o amanhecer, quando se prepara uma mistura vermelha - óleo e
uma fruta amarga que represente a cabeça do rei que foi despedaçado por
Krishna, significando o sangue. Aplicam essa mistura em suas testas. Depois
tomam um banho usando a pasta de sândalo. No maharashtra também, os banhos
tradicionais com óleo e "Uptan" (pasta) e de pós perfumados são um
costume. Há todo um ritual de banhos, e os fogos de artifício estão lá a fim de
que as crianças apreciem se banhar. O arroz soprado com coalhada é servido no
final.
Uma outra lenda é sobre o rei Bali
que se tinha transformado numa ameaça aos deuses por ter se tornado muito
poderoso. A fim de resolver a questão, o Senhor Vishnu transformado em um
menino pequeno visitou-o e implorou somente a terra que poderia cobrir com três
passos. Conhecido por sua generosidade, o rei Bali concedeu-lhe orgulhosamente
seu desejo. Nesse momento o menino pequeno transformou – se no Senhor
Todo Poderoso Vishnu. Com seu primeiro passo Vishnu cobriu o céu inteiro e com
o segundo a terra e perguntou a Bali onde dar seu terceiro passo. Bali ofereceu
sua cabeça. Com seu pé sobre a cabeça de Bali, Vishnu abaixou-o para o
submundo. Ao mesmo tempo pela sua generosidade, o Senhor Vishnu deu a Bali a
lâmpada do conhecimento e permitiu-lhe que retornasse à Terra uma vez ao
ano para iluminar milhões das lâmpadas para dispersar a escuridão e a
ignorância e para espalhar a radiância do amor e da sabedoria.
O terceiro dia: Diwali
Na noite escura da lua nova –
outubro/novembro, as entradas de todos os aposentos são iluminadas acima e
decoradas para dar boas-vindas a Lakshmi , a consorte radiante de Vishnu, deusa
da riqueza e do luxo . Lakshmi Puja é executado neste dia.
O dia de Lakshmi-Puja cai na noite
escura de Amavasya – lua nova. O badalar dos sinos e dos cilindros flutuam dos
templos enquanto as pessoas invocam a deusa Lakshmi com todo
o fervor de seu coração. Toda a repentina escuridão impenetrável é perfurada
por inumeráveis raios da luz para apenas um momento e no momento seguinte uma
chama de luz desce para baixo para ligar à Terra ao Céu enquanto os passos
dourados de Lakshmi iluminam a Terra em toda sua glória celestial entre
cânticos e hinos védicos. Uma viva radiância da Mãe Divina Universal abraça o
mundo inteiro naquele momento abençoando e enchendo de contentamento o coração
de todos os mortais. Uma luz sublime do Conhecimento preenche a humanidade e a
devoção do homem conquista finalmente a ignorância. Esta iluminação do self é
expressa através das lâmpadas que iluminam os palácios dos ricos assim como os
domicílios humildes dos pobres. Acredita-se que neste dia Lakshmi anda através
dos campos e rega com suas bênçãos a terra, trazendo ao homem a abundância e a
prosperidade. Quando o sol cai na noite, a adoração cerimonial está terminada e
todos os doces caseiros são oferecidos à deusa como "NAIVEDYA" e
distribuídos como "PRASAD". As festas são arranjadas e os presentes
são trocados pelos homens elegantemente vestidos, mulheres e crianças vão aos
templos e às feiras, visitar os amigos e os parentes. Tudo é alegria, ouro e
festa!
Diwali é também o último dia do ano
financeiro no negócio tradicional hindu e os homens de negócios executam Chopda
Pujan neste dia, com os livros de clientes novos. Neste dia o Sol
incorpora seu segundo curso e passa Libra que é representado pelo contrapeso ou
pela balança. Acredita-se que esta passagem por Libra tenha sugerido o
balanço dos livros dos clientes e seu fechamento.
O quarto dia: PADWA ou
Bestavarsh do Ano Novo
O dia após o Lakshmi Puja ,
a maioria de famílias comemoram o ano novo vestindo-se com roupa nova, jóias e
visitando membros da família e colegas de negócio para dar-lhes doces, frutas
secas e presentes.
Em muitos lugares é um costume que a
esposa ponha o tilak vermelho sobre a testa de seu marido, e faça uma prece
para sua vida longa. Na apreciação de todo o cuidado suave que a esposa lhe dá,
o marido dá-lhe um presente caro. Este Gudi Padwa é simbólico do amor e da
devoção entre a esposa e o marido. Neste dia as filhas recém casadas com seus
maridos são convidadas para refeições especiais e presentes lhes são dados.
Este dia é visto como o dia o mais
auspicioso para começar todo o risco novo. Entre as comunidades de negócio de
Gujarat, de Rajasthan, de Madhya Pradesh e de
maharashtra , Diwali é quando o novo ano de negócio começa. Todos
os estabelecimentos e famílias de negócio executam o muharat pujan ou
a veneração de seus livros.
O quinto dia e final do festival de
Diwali : "Bhayya- duj"
Diz a lenda que Yamraj, o deus da
morte visitou sua irmã Yami neste dia particular. Pôs o tilak auspicioso sobre
sua testa, orou por ela e deu-lhe pratos especiais e ambos comeram junto os
doces, falados e apreciados no íntimo do seu coração. Ao partir Yamraj deu-lhe
um presente especial como símbolo de seu amor e Yami em retorno lhe deu também
um presente encantador que fez com suas próprias mãos. Esse dia Yamraj anunciou
que qualquer um que recebe o tilak de sua irmã nunca estará perdido. Isso é
porque este dia de Bhayyaduj é sabido também pelo nome de
"Yama-dwitiya" desde então este dia está sendo observado como um
símbolo do amor entre irmãs e irmãos. Tornou-se também imperativo que o irmão
vá à casa da sua irmã comemorar Bhayyaduj.
No mundo de hoje com tantas pressões
e problemas, a comemoração deste dia tem sua própria importância em continuar a
manter o amor entre irmãos e as irmãs. Este é o dia de compartilhar o
verdadeiro alimento, de presentear e de alcançar a profundidades dos corações.
Diwali no todo foi sempre um festival mais social do que religioso. É um
festival pessoal, orientado para o povo e suas necessidades, quando as deidades
são esquecidas, e as famílias e os amigos encontram-se, aprecíam-se e falam
palavras amorosas de intimidade e devoção mútua.
Enfim, Diwali é uma época para viver
o Amor, a Alegria, sem medo de ser feliz!
